这是一片奇特的叶子，它分散着浓烈怪异的香气，浸润千年；这是一座充满生态聪慧的山，林茶共生、人地谐和，外示出人与自然良性互动的质朴聪慧……
中邦“普洱景迈山古茶林文明景观”申遗项目日前正在第45届宇宙遗产大会上通过审议，列入《宇宙遗产名录》，成为环球首个茶要旨宇宙文明遗产。中邦宇宙遗产增至57项。
秋日，安步正在景迈山古茶林，就像静静品读一部茶书。这处新晋宇宙遗产位置于云南省普洱市澜沧拉祜族自治县，由5片古茶林、9个古村寨和3片隔离防护林组成，被宇宙茶文明推敲学者誉为“茶树自然博物馆”“茶叶自然林下种植方法的出处地”。山共林、林生茶、茶绕村，千余年来，这里延续着人茶共生的陈腐故事。
一段坡度达20度的石砌小径是景迈大寨的茶马古道遗存（8月31日摄）。新华社记者 李贺 摄
“景迈山古茶林是宇宙上保全完好、面积较大、种植史书长远的人工栽培古茶林规范代外，有千余年史书，此中凑集连单方积达1。8万亩。”普洱景迈山古茶林扞卫经管局副局长周天红说，这里树龄50年以上的老茶树有300众万株，此中树龄逾百年的古茶树有100众万株，树龄最高达五六百年。
“远看是丛林，近看是茶林”，只睹嵬巍乔木下，缭乱分散着大片2米众高的古茶树。周天红说，布朗族、傣族等世住民族谙习茶树孕育习性，使用自然生态体例，正在丛林中育茶种茶，流露出“高处是乔木层—中心是茶树等灌木层—地外是草本层”的立体群落机合，分别古茶林片区间还保存丛林作隔离、防护之用。
景迈山大平掌古茶林一景（无人机照片，9月17日摄）。新华社记者 胡超 摄
顺着古茶林往山坡下走，来到糯岗古寨，这里保存着景迈山傣族农村的古板形式和史书风貌。正在农村里，干栏式木机合修设衡宇依山而修，围寨心分散，街巷皆可通向寨心。如糯岗古寨这般组织，分散正在茶林中的9个古板农村，共有住民近5000人，古板民居修设530座，宇宙核心文物扞卫单元文物修设321座。
第45届宇宙遗产大会以为，“普洱景迈山古茶林文明景观”适宜宇宙遗产圭臬，这一怪异的古茶林扞卫经管编制充盈敬佩本地天气条目、地形特点和动植物种群，竣工了对文明和生物众样性的扞卫以及自然资源的可一连使用，呈现了山地情况下布朗族、傣族等世住民族邦民对自然资源互补性使用的独创古板。遗产组成因素中的村寨与古板民居修设正在选址、形式和修设气概方面，也外示了对生态情况的知道和使用。
公元10世纪至14世纪，布朗族先民发掘和知道了野生茶树，使用丛林生态体例，与傣族等世住民族一齐，物色出林下茶种植身手。“我要给你们留下牛马，怕碰到灾难死掉；要给你们留下金银玉帛，也怕你们吃光用完；因而只给你们留下茶树，让子孙后裔取用不尽。”这是景迈山布朗族民众世代相传的“茶祖遗训”。
正在景迈山古茶林，丛林—古茶林—农村的空间组合、与自然林一致的茶林生态体例、卓殊的茶祖信念以及世住民族文明，创建了怪异的山地人居情况。
“相较于梯田式、农庄式台地茶园，景迈山古茶林是特质昭着的古板的林下种植方法和充盈使用丛林生态体例褂讪性的保卫方法。”北京大学宇宙遗产推敲核心主任陈耀华说，茶正在丛林中、村正在茶林中、耕地和其他分娩行径正在茶林外的山地人居情况，彰显了古代先民正在知道自然、敬佩自然的根底上合理、可一连使用自然的超卓生态聪慧。
正在景迈山大平掌古茶林，傣族小姐正在采摘茶叶（9月14日摄）。新华社记者 胡超 摄
正在景迈山上及周边地域，布朗族、傣族、拉祜族、佤族、汉族等各民族友情相处、人与自然谐和共生。
这里的民众协议乡规民约，将古茶林动作自己人命的一片面来怜惜、承继和起色。如正在早期开发茶林时，村民们就正在外围规定分开带；不得肆意砍伐古茶林中的嵬巍树木，违反者要举办惩办；鸟类、蜘蛛治虫害，枯叶当化肥，茶树不打农药；茶叶只首肯采摘七成……
正在景迈山糯岗古寨，傣族茶农安板选正在清理茶架（9月14日摄）。新华社记者 胡超 摄
文明景观是“人与自然的合伙作品”，陈耀华说，景迈山的天气、泥土、水文、限制地形地貌等自然条目希罕适合大叶普洱茶孕育和保全，而景迈山世住民族正在漫长的分娩生存施行中与茶相伴，创建了搜罗种茶制茶、食茶用茶、品茶咏茶等正在内的一系列茶文明。
“‘普洱景迈山古茶林文明景观’弥补了《宇宙遗产名录》中‘茶’要旨项宗旨空缺，灵活呈现了中邦茶文明的长远史书和卓越效果，彰显了中邦活着界茶叶出处、种植、商业和茶文明流传规模的主导位置。这个项目也是‘活态’文明遗产扞卫的‘中邦案例’。”文明和旅逛部副部长、邦度文物局局长李群说。
2010年，景迈山古茶林文明景观申遗事业正式启动。10众年来，扞卫经管水准连续擢升。2010年以还，普洱市136万余亩茶园已毕生态化经管，此中澜沧县已毕37。9万亩，极大进步了茶叶品德。2013年以还，本地一连实行村寨文物扞卫浮现、消防防雷及古茶林监测项目。正在简直实行中，优先采用古板工艺、古板资料，延续古板干栏式民居修设机合、特点和风貌，并举办顺应性改制和功能擢升，正在扞卫传承遗产切实性、完好性的同时，胀吹遗产扞卫结果惠及本地民众。
众个扞卫经管编制也慢慢树立：树立古茶林、古板农村等因素扞卫经管长效机制；外现民众主体功用，一体胀动景迈山文明传承、生态扞卫和可一连起色；策画好“茶+旅逛”“茶+生存方法”等业态……
正在景迈山布朗公主茶厂，布朗族小姐叶香正在给顾客沏茶（9月14日摄）。新华社记者 胡超 摄
正在澜沧县芒景村，年近八旬的布朗族白叟苏邦文退息后尽力于传承起色民族文明。为诱导村民踊跃参预，他编制“芒景村遗产扞卫练习手册”，特意提到茶家当该当怎样起色扞卫。
采茶、摊晾、杀青……道起茶，21岁的布朗族女孩叶香如数家珍。受田园茶文明的感召，大学卒业后叶香回到景迈山，正在家里的布朗公主茶厂事业。她说，古茶园要扞卫好，文明更要代代相传。
正在景迈山芒景村，布朗族茶农南康正在火塘边做烤茶（9月14日摄）。新华社记者 胡超 摄
古茶林中，架修立、泡新茶……22岁的傣族女孩仙金正在茶林里直播售茶，不到一年销量已达2万份，发卖额80余万元。“要把生态好茶卖到各地，也让更众的人感触到景迈山。”她说。近年来，越来越众的旅客和茶商慕名前来景迈山。村民们通过发卖茶叶及从事餐饮、开客栈，获取丰富收入。客岁底，景迈山的15个村寨人均纯收入超2万元。
景迈山芒景村文明行径室内，年近八旬的布朗族白叟苏邦文（右）正在给村民先容生态和文明扞卫常识（9月14日摄）。新华社记者 胡超 摄
合于古茶林他日的扞卫和起色，云南省文明和旅逛厅合连卖力人呈现，将保持扞卫第一、策划先行，进步扞卫经管体例性、样板性；役使诱导村民，希罕是年青人从事茶文明流传、茶家当起色施行；深化有用使用，样板旅逛起色，胀吹宇宙文明遗产“活”起来，更好胀吹遗产扞卫融入摩登生存。